《2024年北京市海淀区高一（上）期末语文试卷[含答案]「含答案」》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2024年北京市海淀区高一（上）期末语文试卷[含答案]「含答案」（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2024年北京市海淀区高一（上）期末语文试卷学校_班级_姓名_考生须知1.本试卷共8页，共五道大题，16道小题。满分100分。考试时间120分钟。2.在试卷和答题纸上准确填写学校名称、班级名称、姓名。3.答案一律填涂或书写在答题纸上，在试卷上作答无效。4.在答题纸上，选择题用2b铅笔作答，其余题用黑色字迹签字笔作答。5.考试结束，请将本试卷和答题纸一并交回。一、本大题共3小题，共10分。阅读下面的材料，完成1-3题。在中国，春节是影响力最大的一个节日。它展现出来的巨大黏性让合家团圆有了一个契机,让在外打工挣钱的务工者和求学的学生有了回家的动力。春运，即春节运输，一般指的是在春节前后发生的一种大
2、规模的交通运输高压力现象。春运不仅仅是中国改革开放以来特有的人口迁移活动，也是世界上少有的大规模人口流动现象。2018年春运大数据报告显示，全国旅客发送量为29.7亿人次，这一庞大的数字刷新了春节运输的记录，此消息也被大众迅速刷屏。春运现象的出现，与中国社会的“乡土性”之间存在着较大的关联。费孝通认为，“乡土中国”是“包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面”。改革开放以前，居民在人与空间的关系上基本是不流动的，人们安土重迁，以村为单位保持着孤立与隔膜，同时，乡村具有“熟人社会”的特点。这些使得乡村生活富于“地方性”。人们“生于斯，死于斯”，常态的生活是终老是乡
3、。改革开放后，传统乡村体系虽被人口流动打破，却也总有一种力量牵引着外出的人们毫不犹豫地在春节返乡，形成中国特有的“春运”现象。论语里仁写道：“父母在，不远游，游必有方。”传统观念里，如果父母健在，子女就需要陪伴在侧，履行赡养义务。现代社会中，子女往往需要外出挣钱来维持家庭稳定。一般来说,现在的外出打工模式已经不是以前的青壮年男性健康劳动力出走，而是夫妻二人一同外出打工，养家糊口。打工者作为家庭的经济核心，需要用在外挣到的钱赡养老人，抚养孩子，他们的外出是出于对家庭责任的担当。但在现实面前，担当也意味着先得离别，离别了就更加渴求团圆。于是，临近春节，返乡陪伴父母子女便成为了外出打工者心头的企盼。
4、春运是“流动的中国”，这里不仅蕴藏着中国经济发展的巨大潜力，也承载着亿万人深重的乡土观念和浓厚的文化情怀。值得关注的是，近年来，春运迁徙大潮中出现了不少“逆行身影”：他们带着大包小包的年货，带着年龄尚小的孙儿，到大城市与儿女团聚。如果说传统春运意味着在城务工、学习的中青年返乡过年，看望亲人，舒缓乡愁，感受家乡变化，那么，将居住在农村或小城镇老家的父母孩子接到大城市过年或旅游的“反向春运”，则是新近流行起来的春节“新常态”。据统计，2019年从农村和小城镇搭乘高铁等交通工具到京、沪、穗、深等大城市过春节的人数增加了两倍多，上述城市不再是大家想象中的“春节空城”。随着“80后”“90后”成为职场主
5、力军并在城市安家乐业，由一对夫妇及其未婚子女组成的核心家庭逐渐成为主流，传统的家族逐渐趋弱。这些“80后”“90后”往往忙于工作没时间回家过年，他们的父母就遵循“小家之所在，即大家之所依”的观念，选择去子女所在的城市过年或旅游，以实现“阖家团圆”。在“反向过年”的抢票群体中，“85后”的占比超过了60%。他们把父母接到城市过年，让他们感受不一样的春节，以此表达孝心。在传统春运中，交通运输“供给侧”与“需求侧”的匹配存在不平衡，民众瞬时集中的出行需求与运力相对不足之间存在矛盾“反向春运”的出现，是民众对这一矛盾的自觉调整。此外，这一现象也与家庭结构变迁和社会观念变化有关。（取材于周雅红、魏传光等
6、的相关文章）1.随着社会生活各方面的变化，新词语不断涌现。下列选项中，加点词语不属于当代汉语新词语的一项是（2分）a.这一庞大的数字刷新了春节运输的记录，此消息也被大众迅速刷屏b.传统春运往往意味着在城务工、学习的中青年返乡过年，舒缓乡愁。c.2019年从农村等地搭乘高铁等到大城市过春节的人数增加了两倍多。d.在传统春运中，交通运输“供给侧”与“需求侧”的匹配存在不平衡。2.下列有关“春运”特点的概括，不符合原文的一项是（2分）a.人口迁移规模大b.交通运输压力大c.蕴藏经济潜力大d.流动方向单一化3.有人说，“反向春运”的出现，体现了人们对乡土观念的背离。你是否同意此观点？请根据本文及链接材
7、料简要分析。（6分）【链接材料】做子女的得在日常接触中去摸熟父母的性格，然后去承他们的欢，做到自己的心安。这说明了乡土社会中人和人相处的基本办法。（乡土中国乡土本色）我们的家是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴。（乡土中国家族）血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。“生于斯，死于斯”把人和地的因缘固定了。生，也就是血，决定了他的地但人毕竟不是植物，还是要流动的。乡土中国血缘与地缘）二、本大题共4小题，共14分。阅读下面文言文，完成4-7题。材料一积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
8、故不积珪步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无修惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。故君子结于一也。（取材于荀子劝学）材料二洵少年不学，生二十五岁，始知读书，从士君子游。年既已晚，而又不遂刻意厉行，以古人自期，而视与己同列者，皆不胜己，则遂以为可矣。其后困益甚，然后取古人之文而读之，始觉其出言用意，与己大异。时
9、复内顾，自思其才，则又似夫不遂止于是而已者。由是尽烧曩时所为文数百篇，取论语孟子、韩子及其他圣人、贤人之文，而兀然端坐，终日以读之者，七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博观于其外而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明，若人之言固当然者。然犹未敢自出其言也。时既久，胸中之言日益多，不能自制，试出而书之。已而再三读之，浑浑乎觉其来之易矣，然犹未敢以为是也。近所为洪范论史论凡七篇，执事观其如何？嘻！区区而自言，不知者又将以为自誉，以求人之知己也。惟执事思其十年之心如是之不偶然也而察之。（取材于苏洵上欧阳内翰第一书）【注释】螣（tng）蛇、鼫（sh）鼠：古书中记载的两种动物。螣蛇能飞；鼫鼠具
10、有飞、爬树、挖洞、跑、游泳等五种技能，都不精深。刻意：锻炼意志。执事：旧时书信中用以称呼对方的词语，表达尊敬之意。4.阅读古文时，难免会遇到陌生词句，可以运用多种方法尝试推断。下列对加点词及短语的推断，不正确的一项是（2分）a.无惛惛之事者，无赫赫之功这两句中“惛惛之事”是条件，“赫赫之功”是结果。由“赫赫”意为“显著盛大”，可推断出“惛惛”也是褒义词。b.行衢道者不至，事两君者不容这两句结构对称，本质内涵相近，后句在文中意为“同时侍奉两位君主的人，双方都不容纳他”，再结合“道”“至”的本义，可推断出“行衢道”意为“徘徊在歧路”。c.刻意厉行句中“动意”和“厉行”语法结构相同，注释说“刻意”意
11、为“锻炼意志”，可推断出“厉行”意为“严格执行”。d.由是尽烧曩时所为文数百篇整句在说“烧文章”，而文章应是过去所写，“曩”在句中修饰“时”，可推断出它是“从前”之意，其形旁“日”也可以加以佐证。5.阅读古文时，要结合语境，仔细辨析代词的指代内容。下列各句中对“其”字指代内容的解释不正确的一项是（2分）a.自思其才其：代指古人b.入其由而惶然其：代指古圣先贤之文c.而其胸中豁然以明其：代指苏洵d.执事观其如何其：代指自己的七篇文章6.下列对两则材料的理解与分析，正确的一项是（2分）a.材料一善用正反对比，如骐骥与弩马、锲而舍之与锲而不舍、螃蟹与蛇鳍鳝等。b.材料一类比时多选取生活与自然中的事物
12、,如“耳”“目”“小流”“江海”等。c.苏洵学习起步晚，但很快高出同辈人，然而他精益求精，并没有止步于此。d.苏洵在信中既有自我赞誉之意，也希望欧阳修基于二人十年的交情举荐自己。7.根据要求，回答下列问题。（8分）（1）材料一论述了学习的方法和态度，即学习要_、_、_。（3分）（2）材料一中有些方法、态度可以在材料二苏洵的学习经历中体现出来。请从中任选一点，谈谈它在苏洵身上是如何体现的。（2分）（3）关于学习，苏洵的经历还可以给我们什么启示？请结合文章具体内容简要分析。（3分）三、本大题共4小题，共18分。阅读下面诗歌，完成8-10题。（共10分）湖上隐居林逋湖水入篱山绕舍，隐居应与世相违。闲
13、门自掩苍苔色，来客时惊白鸟飞。卖药比尝嫌有价，灌园终亦爱无机。如何天竺林间路，犹到秋深梦翠微。【注释】林逋：北宋诗人，终身不仕。卖药：东汉韩康本欲借卖药隐名，却因不接受还价，反为人知，遂遁入霸陵山中隐居。灌园：战国时隐者陈仲拒绝为相，替人浇灌园圃。天竺：杭州天竺山。8.下列对诗句的理解，不正确的一项是（2分）a.诗的开篇描绘了诗人居住的环境，湖水相伴，青山环绕。b.“来客”句写客人来到诗人居所，被忽然飞起的白鸟惊扰。c.颈联借“卖药”“灌园”两个典故表达了诗人隐居的心志。d.结尾句写深秋时节，诗人仍然能在梦中见到青翠的山色。9.下列诗句中“机”字的含义与“灌园终亦爱无机”中“机”字的含义相同的
14、一项是（2分）a.纤纤擢素手，札札弄机杼。（无名氏迢迢牵牛星）b.万里赴戎机，关山度若飞。（无名氏木兰诗）c.我醉君复乐，陶然共忘机。（李白下终南山过斛斯山人宿置酒）d.君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。（李约过华清宫）10.同是表现隐逸情怀，本诗与陶渊明的归园田居少无适俗韵相比，所用的意象和手法有何不同？请结合诗句具体分析。（6分）11.在横线处填写作品原句。（共8分）（1）古诗词常借“月”来表达情感，如曹操在短歌行中借它慨叹贤才难求：“明明如月，_。”又如白居易在琵琶行中借它渲染离愁别绪：“醉不成欢惨将别, _。”（2）赤壁赋中“盖将自其变者而观之，_；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，_
15、”,表达了苏轼豁达的人生态度；而念奴娇赤壁怀古的最后两句，“_，_”,抒发了复杂深沉的人生慨叹。（3）韩愈在师说首段中总结择师标准的两句是：“_，_。”四、本大题共3小题，共10分。阅读下面作品，完成12-14题。沱沱河上空的银河格尔木是青藏铁路一期工程的终点站，也是青藏高原重要的物资转运站。过了昆仑山口，植被逐渐稀疏，雪线愈加走低。同车一位男士指着路边一簇小草，说这草估计有二十岁。我惊住了，不过二十公分呀，怎么那样苍老？不是一岁一枯荣吗？那一夜，我看到了车灯组成的长龙，在黛色和苍白的地平线上蜿蜒起伏，忽明忽暗。青藏公路沿线没有路灯，长途汽车需要停歇，乘客与司机在广袤单调的荒芜雪原行驶容易疲劳，沿途只能投宿简易客栈，房间拥挤而狭小，沿墙壁一周有五张床。许是高原反应的缘故吧，总是有人进进出出，出去方便，或是呕吐。开门关门之间，风把木门鼓荡得哐当作响。餐厅的灯还亮着，有人围炉而坐，每只手都伸向炉子，电视里正播放着西游记。五元钱一碗的肉丝面很受欢迎，有